En este ensayo se aborda el problema de los orígenes del urbanismo en el área andina, entendiendo que tal urbanismo se concreta en los «centros ceremoniales», considerados como ciudades prístinas o alternativas, cuyos orígenes hay que verlos en relación con lugares en los que se alcanza un estado de paz concertada de carácter «internacional» y en los que coinciden intereses religiosos (un santuario), económicos (un mercado) y donde se celebran festivales cuya motivación y función son múltiples: redistribución exogamia, etc.